(خبّاب بن الآرت ) رضي الله عنه الجزء الثانى

علمت (أم انمار ) أن عبدها قد أسلم
فااشتعلت غضبا وأخذت أخاها (سباع ابن عبد العزة )وجماعة من (بني خزاعة )
إلى دكانه ليقتلوه فلما وصلوا إليه وجدوه منهمكاً في صناعة السيوف
فقال له (سباع ):بلغنا عنك نبأ لم نصدقه
قال (خبّاب ) وماهو
قال سباع بلغنا عنك أنكَ صبأت وتبعت غلام بني هاشم
فقال (خبّاب ) بكل هدوءٍ واطمئنان وهو لايبالي بقريش :
(ماصبأت ولكني أسلمت وشهدت أن الله وحده لاشريك له ونبذت أصنامكم
وشهدتُ أن محمداً رسول الله )
فنهالوا عليه بالضرب وبدأو يعذبونه حتى نزف دمه وأصبح فاقد الوعي
طار الخبر في مكة ماجرى بين(خبّاب ) وسيدته
وذهل سادة قريش من هذا العبد الذي يملك هذه الجرأة
ويملك السيطرة للخروج من سلطان قريش وحلفائها
ف(خبّاب ) ليس له أبٌ يحميه ولا عشيرة تدافع عنه ماهذه الجرأة
مما جعل من جرأته الكثيرين في مكة يعلنون إسلامهم
وقرر سادة قريش إجتماعاً طارئاً عند الكعبة المشرفة برئاسة
أبو سفيان ــ الوليد بن المغيرة ــ أبو جهل
يتناقشون بأمر (خبّاب) والمستضعفين في مكة الذين يدخلون في دين الإسلام
فخرجوا بقرار أن يزداد تعذيبه والمستضعفين الذين يدخلون في دين الإسلام
وكان (سباع )يعذب ( خبّاب )
حدثنا ياخبّاب ماذا نزل عليك من العذاب
يقول خبّاب :
ذهب سباع يعذبني تحت الشمس الحارة ويكوي لحمي بالحديد المحمي
ويطلب أن أشتم ( محمدا)
فكنتُ أقول :لا أحدٌ أحدٌ ومحمدٌ رسول الله
وجأت أم (انمار) بحديدة محمية وكوت بها رأسي فدعيت عليها
وكنتٌ أتلوى من العذاب ولكنني كنت أكظم أنفاسي حتى لا تخرجُ زفرة ترضي غرورهم
ومنذ ذلك اليوم أخذ خبّاب مكانه العالي بين المعذبين والمضطهدين
أخذ مكانه العالي بين الذين وقفوا برغم فقرهم وضعفهم يواجهون كبرياء قريش وعنفها وجنونها
أخذ مكانه العالي بين الذين غرسوا في قلوبهم راية
(لا إله إلا الله محمد رسول الله )
التي أخذت تخفق في الأفق الرحيب تنعى عصر الوثنية والقيصرية
مبشرة بأيام المستضعفين والكادحين،
الذين سيقفون تحت ظل هذه الراية سواسية مع أولئك الذين استغلوهم من قبل
وأذاقوهم الحرمان والعذاب..
وفي استبسال عظيم، حمل خبّاب تبعاته كرائد
يقول الشعبي:
(لقد صبر خبّاب، ولم تلن له أيدي الكفار قناة، فجعلوا يلصقون ظهره العاري بالرضف حتى ذهب لحمه)
أجل كان حظ خبّاب من العذاب كبيرا، ولكن مقاومته وصبره كانا أكبر من العذاب
وفي أحد الأيام ذهب (خبّاب )مع بعض رفاقه المضطهدين الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقولُ خبّاب جئنا الرسول صلى الله عليه وسلم فرأيناه عند الكعبة متوسداً ببردته
فقلنا (يا رسول الله ألا تستنصر لنا)
فجلس صلى الله عليه وسلم، وقد احمرّ وجهه وقال:
(قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها،
فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين،
ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه، فما يصده ذلك عن دينه،
والله ليتمَّنَّ هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت
لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون)
سمع خبّاب ورفاقه هذه الكلمات،
فازداد ايمانهم واصرارهم وقرروا أن يري كل منهم ربّه ورسوله ما يحبّان من تصميم وصبروتضحية
وخاض (خبّاب ) معركة الهول صابراً، صامداً، محتسباً
ويشتد الأذى على المستضعفين في مكة
فيأذن الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابهِ بالهجرة إلى المدينة المنورة
وقبل الهجرة يقر الله سبحانه وتعالى عين ( خبّاب ) أن إستجاب الله تعالى دعائهُ
فقد إصيبت (ام أنمار )بصداع شديد في رأسها فبدأ اولادها يبحثون لها عن أطباء
فلم يجدوا لها سوى علاجاً واحدا أن يكوى رأسها بالنار صباحاً ومساء
كأنما جعل الله هذا القدر نذيراً لها ولغيرها من الجلادين
ويهاجر (خبّاب) إلى المدينة ويعيش حياة كريمة مع إخوانه الأنصار
وتأتي (غزوة بدر الكبرى )ويكون من الذين شهدوها
وتأتي الأيام ويشهد ( غزوة أحد )ويقر الله تعالى عين (خبّاب) مرة ثانية
عندما رأى ( حمزة أسد الله )يقتل (سباع بن عبد العزة )شقيق (ام أنمار )
ماذا فعلت (ياخّباب) بعد هذا الجهاد والصبر
كان يحفظ القرأن آية آية سورة سورة وكان يذهب لبيوت بعض إخوانه من المؤمنين
فيقرأ معهم القرآن ويعلمهم إياه
ولقد نبغ في دراسة القرأن وهو ينزل آية آية
وكان (عبدالله بن مسعود ) يعتبر خبّبا مرجعاً فيما يتصل بالقرأن حفظاً ودراسة ,
وكان يعلم القرأن ل(سعيد بن زيد )وزوجته(فاطمة بنت الخطاب )أخت عمررضي الله عنه
وعندما فاجأهم (عمر بن الخطاب) وهم يقرأون القرأن متقلداً سيفه الذي خرج به
يريد أن يصفي حسابه من الإسلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم
وإذا ب(خبّاب ) يقرأ قوله تعالى :
(طه *ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى*إلا تذكرةً لمن يخشى * تنزيلاً ممن خلق الاَرض والسماوات العلى*
الرحمنُ على العرش استوى* لهُ ما في السماوات وما في الاَرض وما بينهما وما تحتَ الثرى*
وإن نجهر بالقول فإنهُ يعلمُ السرَ واخفى *الله لا إله إلا هولهُ الأسماء الحسنى *) سورة طه 1 إلى 8
نزلت هذه الآيات على قلب (عمر بن الخطاب )كالصاعقة نسفت الكفر والإلحاد من قلبه
وانتفض كما ينتفض العصفور الذي بلله القطر قائلاً:
( دلوني على محمد )
وسمع خبّاب كلمات عمر هذه، فخرج من مخبئه الذي كان قد توارى فيه وصاح:
(يا عمروالله اني لأرجوا أن يكون الله قد خصّك بدعوة نبيّه صلى الله عليه وسلم)
فاني سمعته بالأمس يقول:
(اللهم أعز الاسلام بأحبّ الرجلين اليك (أبي الحكم بن هشام)و(عمربن الخطاب)

وسأله عمر من فوره (وأين أجد الرسول الآن يا خبّاب)
فقال :عند الصفا، في دار الأرقم بن أبي الأرقم
ومضى عمر الى حظوظه الوافية ومصيره العظيم
وماذا بعد ذلك من حفظ القرأن
كان من أوائل الحفاظ في المدينة المنورة
ونال هذا الشرف العظيم والأجر الكبيرين ليوم القيامة
وتدور الأيام وعاصر الخلفاء الراشدين الأربعة
وكان إذا دخل على ( عمر بن الخطاب )بخلافته كان يجله ويدنيه من مجلسه
وفي خلافة (علي بن أبي طالب )رضي الله عنه
تأتي منيته ويدخل عليه زواره وأصدقائه وهو مسجى على فراش الموت
فقالوا له أبشر (ياأبا عبد الله )غداً ستلقى إخوانك فبكى ثم قال :
(أما والله ليس بي جزع ولكنكم ذكّرتموني أقواماً وإخواناً
مضوا بأجورهم كلها لم ينالوا من الدنيا شيئاً
وإنّا بقينا بعدهم حتى نلنا من الدنيا ما لم نجد له موضعاً إلا التراب)
وأشارإلى مكان ماله وقال (والله ما كنزته ولا منعته من سائل فجعلوه في سبيل الله)
ومات (خبّّاب ) في السنة السابعة والثلاثين للهجرة
وهو أول من دُفِنَ بظهر الكوفة من الصحابة
مات أستاذ صناعة السيوف في الجاهلية
وأستاذ صناعة التضحية والفداء في الاسلام
مات الرجل الذي كان أحد الجماعة الذين نزل القرآن يدافع عنهم ويحييهم
عندما طلب بعض السادة من قريش أن يجعل لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً
ويوماً مع الفقراء أمثال :خبّاب وصهيب وبلال وعماريوما آخر
فاذا القرآن العظيم يختص رجال الله هؤلاء في تمجيد لهم وتكريم وتنزل آياته قائلة للرسول الكريم:
(ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شيء
وما من حسابك عليهم من شيء فتطردهم فتكون من الظالمين *وكذلك فتنا بعضهم ببعض
ليقولواأهؤلاء منّ الله عليهم من بينناأليس الله بأعلم بالشاكرين *
واذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءاً
ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم*) الأنعام 52 ــ 53 ــ 54
وهكذا لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم يراهم بعد نزول الآيات
حتى يبالغ في إكرامهم فيفرش لهم رداءه ويربّت على أكتافهم ويقول لهم:
(أهلاً بمن أوصاني بهم ربي)
أجل مات واحد من الأبناء البررة لأيام الوحي وجيل التضحية
ولعل خير مانودعه:
رحم الله خبّابا
لقد أسلم راغبا
وهاجر طائعا
وعاش مجاهدا