مناقشه حول رحلة الاسراء والمعراج

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ايها الاخوة والاخوات
نعيش هذه الايام ذكري ليلة من اعظم الليالي التي مرة علي الاسلام الا وهي ليلة الاسراء والمعراج
كلنا نعرف هذه الليله وتفاصيلها واحداثها التي مرت علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم في هذه الليله :
قال تعالي : بسم الله الرحمن الرحيم
" سبحان الذي أسري بعبده ليلا من المسجد الحرام إلي المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من ءاياتنا إنه هو السمميع البصير " صدق الله العظيم
هذه الرحله الربانيه التي منحها رب العزة سبحانه وتعالي إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم رحله ترفيهيه روحانيه تعليميه بها كل شئ
هذه الرحله تنقس إلي مراحل كالاتي :
رحلة الاسراء :
هذه الرحله والتي تحددت من المسجد الحرام إلي المسجد الاقصي وما صاحبها من عبر وعظات وكان اهم ما يميزها هي تقدم الرسول الكريم ليكون إماما لجميع الانبياء في الصلاة والحدث الثاني هو عندما قدم سيدنا جبريل ثلاث اكواب واحد به الماء والاخر به اللبن والثالث به الخمر وقد طلب منه سيدنا جبريل ان يختار احدهم ويشربه وقد اختار النبي الكريم كوب اللبن وهذا دليلا علي الصفاء والنقاء والذي يتمتع به الرسول صلي الله عليه وسلم ولكنه شرب ولم يكمله وترك بعضه وقد قال له جبريل نعم الاختيار لو اخترت الماء لغرقت امتك ولو اخترت الخمر لفسدت امتك فاخترت اللبن ولو شربته كله لدخلت امتك جميعها الجنة فطلب النبي استرجاع الكوب فرفض سيدنا جبريل رغبة نبينا محمد في إدخال إمته جميعها الجنة

رحلة المعراج :
وهو معراج النبي صلي الله عليه وسلم إلي السماوات العلا وهم سبع سماوات وقد توقف النبي الكريم في كل سماء وبها من الاحداث ما يجب ان يعرفها كل مسلم
وصعد النبي إلي كل سماء حتي وصل إلي السماء السابعة عند سدرة المنتهي وقد توقف سيدنا جبريل ولم يتقدم خطوة اخري وطلب منه النبي ان يتقدم ولكنه قال له يامحمد هذا مقامي ولكل مقام معلوم انت لو تقدمت لاخترقت وانا لو تقدمت لاحترقت وتقدم النبي الكريم وفعلا كما قال سيدنا جبريل فقد اخترق ووصل إلي حضرة رب العزة سبحانه وتعالي ماذا حدث بين النبي وبين ربه وما هي الاشياء التي كلفه بها ؟ كلف الله سبحانه وتعالي سيدنا محمد بخمسين صلاة تؤديها امته تقربا إلي الله سبحانه وتعالي وخففها الله سبحانه وتعالي بعد طلب سيدنا محمد بعد ان استمع إلي نصيحة سيدنا موسي عليه السلام إلي خمس صلوات خمس في العمل وخمسين في الاجر ..................

اخواني الاعزاء حتي لا اطيل عليكم في هذه الرحله الربانيه
مجرد ان ذكرت بهذه الليله العظيمه ولكن لي طلب من كل الاعضاء والعضوات الليله مليئه بالاحداث والمعلومات

أتمني من كل عضو وعضوه ان يسطر في صفحه ما يعرفه من معلومات لم تقال في هذه الليله لكي نثري هذا الموضوع ونعرف جميعا ما ينقصنا من معلومات في هذه الرحله المباركه واتمني ان يختص كل عضو بجزء ولو صغير ليتحدث عنه
مثال :
ان يتحدث عضو عن احداث السماء الاولي
ويأتي اخر ويتحدث عن احداث السماء الثانية
وهكذا .......
تقبلوا تحيات اختكم هيرميونى
[b]

كل عام و انتم بالف خير و صحة وو عافية
و ارضاء لله تعالى

اتمنى ان مشاركتى بالموضوع دة تكون بالتذكير بالمسجد الاقصى
قال تعالى: «سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير»
صدق الله العظيم
و كيف ان رسولنا الكريم قد صلى به ركعتين
و ربط براقة العظيم ببابة
و سبحان من له الحكمة فى تلك الزيارة
لماذا لم يبدا المعراج من مكة حيث المسجد الحرام ؟
و ما دور السمج دالاقصى فى تلك الزيارة و الرحلة النبوية الشريفة

اتمنى فعلا لو ان حد عندة ممنك تحليل معروف للحدث دة يجاوبنا بيه

نتمنى جمييييعا النصرة من الله ليعود الينا

كانت تشريفاً وتكليفاً وحكمة الله أن يكون الإسراء في المسجد الأقصى،
أنت يامحمد – ومن اتبعك – استلمت الراية في هذا المسجد "الأقصى"، وهذا المسجد أنت مسئول عنه.

حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يُؤَم الرجل في بيته".. أي أن صاحب البيت هو الذي يَؤُم المصلين.

كان النبي يقف في المسجد الأقصى ومن خلفه يصلي الأنبياء داود وموسى وعيسى. ونحن من بعد النبي مسئولون عن المسجد الأقصى.

أحسنتى ياقطقوطه على الرد الجميل ده
سلمت يداكى واحب ان اضيف رايا اخر وهو ان:

بيت المقدس ملتقى الدّيانتين المسيحية واليهوديّة، فيمكن ان يكون الإسراء إلى المسجد الأقصى يوضح عالمية الرسالة الإسلامية ، وبيان وحدة الأديان في الدعوة إلى الله.

وصلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالأنبياء إماماً لبيان فضله وعلو منزلته وتأكيد أواصر القربى بين الأنبياء كافَّة ووحدة هدفهم، كما انه مكان مبارك أحاطه الله جل وعلا بالبركات فهو مهبط الوحي والملائكة، ومحراب الأنبياء
لأنه مهبط الوحي والملائكة، ومحراب الأنبياء ومكان عروجهم إلى عالم السماء

( المسجدِ الأقصى الَّذي باركنا حوله)
وهناك رايا يقول ان بعض علماء الفلك يري أن المخرج من الجاذبية الأرضية من الغلاف الجوي المحيط بالأرض إلى الجو ما بعده يكون من نقطة واحدة في الأرض و هي فوق القدس...و الله أعلم